LA EDUCACIÓN BÁSICA EN UAXACTÚN (Estudio de Caso)
Impacto de la educación en la conservación de los bienes naturales. Estudio de caso Uaxactún, Flores, Petén
Jarol Fernándo Quixchán Enríquez[1]
https://orcid.org/0009-0004-0422-4885
Resumen ejecutivo
La comunidad tradicional de Uaxactún, Flores, Petén, se ubica dentro de la Reserva de Biosfera Maya, la población residente ha demostrado por más de cien años que es posible vivir de los recursos sin causar un daño significativo al bosque, por eso, trabajan de manera integral en fortalecer las capacidades y diversificar las alternativas de mejoramiento de la calidad de vida de cerca de 800 habitantes. Este estudio de caso analiza el impacto de la educación en la conservación de los bienes naturales en la comunidad de Uaxactún y propone que existe diversas interrelaciones entre la educación y el manejo del bosque. Para recabar información se analizaron los documentos e informes que fueron base para determinar porcentajes de pobladores que han recibido educación sistemática, cómo la comunidad y el colectivo intervienen en esos procesos y las actividades de mayor impacto hacia el bosque que se han reducido. Los resultados son evidentes, las prácticas tradicionales dentro de la comunidad se han mantenido, la cobertura forestal no ha disminuido, se intuye que ha aumentado, y otras como la agricultura y cacería son sostenibles. Por lo tanto, podría decirse que las comunidades que deciden el futuro de sus pobladores a través de alianzas estratégicas, proyectos de beneficio colectivo y formación del capital humano, fomentan la convivencia y armonía entre sus pobladores, que a la vez, interactúan de manera más consciente con los bienes naturales de sus comunidades.
- Introducción
El presente estudio de caso tiene como referente el impacto de la educación básica en la conservación de los bienes naturales de la Aldea Uaxactún, municipio de Flores, departamento de Petén; refleja el resultado del esfuerzo conjunto entre instituciones y comunidad, representa un ejemplo, quizá uno de los pocos que hay, en donde la comunidad definió sus prioridades y buscó las alianzas para el proyecto educativo comunitario que respondiera a las necesidades actuales de la comunidad.
El impulso para realizar esta investigación es socializar la experiencia innovadora y el impacto de la educación secundaria en el desarrollo social y la conservación de los bienes naturales de la comunidad tradicional, ubicada en una importante región eco-cultural dentro de la Reserva de Biosfera Maya en Petén.
En el marco del paradigma sociocultral/ambiental la metodología empleada partió de una serie de preguntas que buscaron respuestas, a través de una revisión documental de carácter exploratorio e interpretativo; se entrevistaron a líderes comunitarios, educadores, estudiantes y autoridades locales, además del análisis de documentos y registros que derivaron en conclusiones que pueden ser de referencia para otras comunidades con similares intereses y características.

- Problemática
La Reserva de la Biosfera Maya (RBM) constituye el bloque de bosque tropical continuo más grande de Guatemala, con una cobertura de 1.31 millones de hectáreas. Es también en la RB donde se maneja sosteniblemente alrededor de 500,000 hectáreas de bosque, siendo la mayor superficie de bosque tropical bajo manejo en el país, 12 de las 14 concesiones forestales son administradas responsablemente por comunidades quienes contribuyen a la conservación y protección de los bosques. (CONAP, 2025).
Los problemas ambientales como la deforestación y la degradación de suelos agrícolas, además de la contaminación parecen tener mayor impacto sobre los seres humanos en los países en vías de desarrollo y específicamente en las comunidades más pobres de estos países. Se observa un círculo vicioso entre el empobrecimiento y la degradación del ambiente natural, que acentúa las desigualdades en el control, acceso y manejo de los recursos naturales a nivel nacional y global (FAO, 2025)
Las comunidades y pueblos que de una u otra manera dependen del bosque para su sobrevivencia y para mantener niveles de calidad de vida aceptables, han sido los pueblos que tradicionalmente han vivido en el bosque y que mantienen su condición de comunidades tradicionales. (Amigos de la Tierra Internacional, 2007) Esta relación simbiótica no tiene sostenibilidad si los pobladores no asumen actitudes que mejoren la relación entre naturaleza-hombre.
- Marco teórico
El paradigma de Manejo de Recursos da importancia a los grupos vulnerables, sobre todo al incorporar el elemento pobreza. De aquí emana el significado amplio de recurso natural que no se limita a considerarlo materia prima, y las áreas naturales protegidas se conciben como reserva estratégica, lo que deriva en los proyectos educativos de corte comunitario para el mejor manejo de sus recursos. (Gonzáles Gaudino, 1998)
(Millaleo, 2020) relacionando a las comunidades tradicionales con su entorno, expresa los siguiente:
Los territorios habitados por pueblos indígenas coinciden con algunas de las principales áreas que presentan altas concentraciones de biodiversidad en el mundo. La convergencia de áreas importantes para la biodiversidad con los territorios indígenas es una enorme oportunidad para expandir los esfuerzos de conservación. De esta manera, la implementación exitosa y duradera de los programas de conservación sólo puede garantizarse cuando existe consentimiento y participación de los pueblos indígenas (p.204)
Otro paradigma un poco más moderno es el Socio-ecosistema que resalta el papel del ser humano y su relación con el ecosistema, (Quixchán, 2025), lo describe como:
La complejidad de un socio ecosistema también se basa en entender algunos de los dilemas sociales más comunes actualmente, por ejemplo, la restricción de acceso a los recursos naturales, incluso los usuarios tradicionales ahora caen en delito ambiental. Esto disminuye la posibilidad de aprovechamiento como actividad económica por parte de la gente local y provoca la migración obligada o casi obligada por falta de trabajo en sus localidades pues hay restricciones en las actividades económicas permitidas o legales. Estos dilemas provocan conflictos comunales que frenan el desarrollo en términos de sustentabilidad en todos los sectores involucrados. (p.343)
Con frecuencia se tiende a confundir las prácticas locales sostenibles con la degradación y adoptan rígidas posturas frente a una determinada idea –fuegos, agricultura itinerante, cacería, ganadería, pastoreo–, sin entender a cabalidad cada una de estas prácticas, su contexto y el papel que desempeñan a largo plazo influenciando los paisajes forestales (CIFOR, 2010)
- Justificación
El presente estudio de caso responde a una necesidad comunitaria de resaltar la importancia de invertir en educación y fortalecer acciones encaminada a buscar alternativas para el desarrollo y mejoramiento de la calidad de vida en contextos comunitarios en estrecha relación con el bosque. Esto permitirá eliminar prejuicios e ideas erróneas que la conservación de los bosques solamente es posible eliminando la presencia humana. Además, busca que se valore de manera distinta a poblaciones que interactúan con el bosque y organizaciones de base comunitaria con enfoque de beneficio social y colectivo, recalcando la importancia de apoyar iniciativas que surgen “desde abajo”, es decir, desde el consenso y participación comunitaria. También re direccionar recursos económicos de donantes, instituciones no gubernamentales y otros organismos internacionales hacia la educación sistemática, eliminado prejuicios que es responsabilidad exclusiva del Estado.
La valoración, fortalecimiento e inversión ayudará a sostener el proyecto de formación continua, mejorar los niveles de la calidad educativa, fortalecer el diseño y gestión de programas y proyectos educativos y con ello resolver problemas ambientales relacionados con la presencia humana y presión social sobre los mismos.
Objetivos
General
Analizar el impacto de la educación secundaria en la conservación de los bienes naturales en la comunidad de Uaxactún, Flores, Petén.
Específicos
Describir los antecedentes que fueron determinantes para el desarrollo de una propuesta educativa con identidad
Explicar la relación entre la formación académica y la interacción de los pobladores con los bienes naturales
Determinar el nivel de conocimiento de los pobladores sobre el ambiente y la relación con el manejo, conservación y aprovechamiento de los bienes naturales
- Metodología de intervención
- Marco referencial
La aldea de Uaxactún se encuentra ubicada al Norte del Parque Nacional Tikal, dentro de la zona de Uso Múltiple de la Reserva de la Biósfera Maya (RBM), a 86 kilómetros de la cabecera departamental de Petén, Flores. Uaxactún es una comunidad con más de 110 años de historia, ubicada en el corazón de la RBM, a 86 km de la ciudad de Flores y 23 km al norte del Parque Nacional Tikal. Esta aldea de aproximadamente 770 habitantes se ha convertido en un modelo de conservación, con sus habitantes como aliados esenciales para la protección de la biodiversidad. (WCS, 2025).
La extensión territorial de Uaxactún es de 83464 hectáreas, área concesionada que tiene las colindancias siguientes:
Al Norte: Parque Nacional Mirador-Río Azul
Al Sur: Parque Nacional Tikal
Al Este: Unidad de manejo “San Bartolo” (Amigos del bosque)
Al Oeste: Concesión industrial “la Gloria” (López, 2025)
Fuente. (OMYC, s.f)
Foto. (CEMEC, 2010)
- Instrumentos de recolección de datos
Para registrar esta experiencia innovadora se analizaron documentos, específicamente la revisión de registros estadísticos e informes presentados al Ministerio de Educación. Se realizaron entrevistas por correo electrónico y WhatsApp y se entrevistaron a personas y líderes de la comunidad. Tal como lo refiere (Medina Romero y otros, 2023) al afirmar que:
La entrevista a profundidad es una técnica de investigación cualitativa en la que un investigador lleva a cabo una conversación detallada y en profundidad con un participante sobre un tema específico. El objetivo es obtener una comprensión detallada y profunda de las perspectivas, opiniones y experiencias del participante (p.26)
- Resultados
2005-2024: Un total de 314 jóvenes de la comunidad han graduado de la Telesecundaria durante 20 promociones consecutivas. De los 314 graduados incluyen 125 mujeres (39.8%), y 189 hombres (60.2%)
La creación de la Secundaria ha jugado un papel importante en diversos aspectos del desarrollo social y la conservación del medio ambiente de Uaxactún, entre ellos: oportunidades escolares, formación de profesionales fortalecimiento de la OMYC y de la Escuela de Uaxactún, a través del retorno a la comunidad de jóvenes con formación técnica, reduciendo la dependencia sobre técnicos externos, reducción de la dependencia sobre los bienes naturales de Uaxactún, incluyendo el xate, los animales cinegéticos, la tierra para la agricultura y la estabilización de la población humana en Uaxactún; dado que algunas personas salieron de la comunidad por oportunidades laborales, salud, seguridad y acceso a la tecnología.
Se reconoce que mejores oportunidades educativas no han sido el único factor que ha contribuido a la estabilización de la población humana de Uaxactún, pero sí se considera que ha sido un factor importante
Con este proyecto, Uaxactún de nuevo se posiciona como una comunidad líder en la innovación de proyectos que propician el desarrollo humano y la conservación
El manejo comunitario en Uaxactún no se limita a la protección. La Sociedad Civil OMYC organiza patrullajes, controles ambientales y actividades de educación, además de mantener la certificación del Forest Stewardship Council (FSC), que garantiza prácticas sostenibles. (Román, 2025)

Fuente. (McNab, 2025)

Fuente (McNab, 2025)
- Conclusiones
El modelo de organización comunitaria es determinante para fortalecer y empoderar a los grupos organizados con el fin de tomar decisiones integrales de desarrollo comunitario.
La inversión en educación fortalece las capacidades locales y mejora la relación de los individuos con el bosque y los recursos para su sobrevivencia.
La educación ambiental con pertinencia representa una oportunidad para las comunidades de mantener su biodiversidad y al mismo tiempo alcanzar mejores niveles de vida al aprovecharla de manera racional.

Fuente: (OMYC, 2025)
- Referencias bibliográficas
Amigos de la Tierra Internacional. (2007). La Gestión Comunitaria de los Bosques. Entre la resistencia y las propuestas de uso sustentable. Amigos de la Tierra Internacional. Obtenido de Foei.
CIFOR. (2010). Bosques y derechos comunitarios. Las reformas en la tenencia forestal. Indonesia: Larson, AM; Barry, D; Dahal, GR; Colfer, CJP.
CONAP. (viernes 17 de Octubre de 2025). CONAP. Obtenido de https://conap.gob.gt/26-de-junio-dia-internacional-de-los-bosques-tropicales/
FAO. (viernes 17 de Octubre de 2025). FAO. Obtenido de https://www.fao.org/4/x0221s/x0221s05.htm
Gonzáles Gaudino, E. (1998). Un enfoque antiesencialista Centro y Periferia de la Educación Ambiental. México: Mundi Prensa México. S.A. de C.V.
López, G. (domingo 19 de octubre de 2025). Área concesionada de Unidad de Manejo Uaxactún. (J. Quixchán, Entrevistador)
Medina Romero, M., Rojas, R., Bustamante, W., Loaiza, R., Martel, C., & Castillo, R. (2023). Metodología de la investigación. Instituto Universitario de Innovación Ciencia y TecnologíaInudi Perú. doi:10.35622/inudi.b.080
Millaleo, S. (2020). Guarda de la naturaleza: conocimientos ecológicos tradicionales de los pueblos indígenas y estrategias de protección. Cuadernos de Dereito Actual(13), 202-230.
Quixchán, J. (2025). Impapcto de la educación en la coservación de los bienes naturales. Estudio de caso Uaxactún, Flores, Petén.
Román, V. (domingo 19 de Octubre de 2025). Infobae. Obtenido de https://www.infobae.com/america/ciencia-america/2025/10/18/uaxactun-la-aldea-guatemalteca-que-inspira-al-mundo-con-su-defensa-de-la-selva-y-la-fauna/
WCS. (Domingo 19 de Octubre de 2025). WCS Guatemala. Obtenido de https://surl.li/qtgpxy
[1] Licenciado en Educación Ambiental (USAC) Licenciado en Educación Primaria Intercultural con Énfasis en Educación Bilingüe (EFPEM-USAC); consultor de proyectos educativos. fernandoquixchan7879@gmail.com











